Blog de Jorge Agobian

El desfile de los encapuchados

2012-02-28T16:46:00.003-08:00

Uno más atrás que el otro, apasos descompasados y con los brazos sueltos a la altura de la cintura, caminanestos personajes. Nadie los conoce. Solamente se les reconoce el color de pielmoreno, para no ser más oscuro, que les caracteriza. La indumentaria no es la másapropiada para una cena formal o para un encuentro ejecutivo. Su procedenciaresulta hasta incuestionable. Pero es que algo incita la imagen. Cualquierpersona podría decir que son unos locos peligrosos. Pero en la imagen haygente. A los lados se pueden ver personas: unas los contemplan y otras venhacia otro lado. Pareciera que estuviesen esperando algo que viene detrás deellos.

Realmente si venía algo detrás,otros personajes. Uno saluda a la cámara, no se sabe con que intención. Podríaestar molesto porque se captó esta fotografía o, podría estar saludando a la cámara.Hay que tener cuidado al nombrar a estos personajes, podrían ser hombres omujeres. Estos, a diferencia de los anteriores lucen ropa interior femenina,batas de dormir, corbata, y camisas y pantalones coloridos. El rostro del quesaluda junto con el cabello que luce, demuestran una imagen ficticia. Quizáspor eso nadie los conoce. Pero el de gorra negra y letras azules no detiene sucaminar. Pareciera que huye de algo.

Por supuesto que huía de algo. Detrásvenían estos personajes. Uno vestido de verde oliva, cual militar de laRepública, que trae maniatado a otro personaje que se ubica detrás del primero,a poca distancia, unos dos pasos, no más, no menos. Al parecer hay orden eneste lugar. Posiblemente las leyes se cumplen. Al menos es lo que presenta esta imagen.

¿Pero qué pasó aquí? Ya se podríaempezar a especular que esto se trata de algo sobrenatural. Aparecen unospersonajes muy diferentes a los anteriores. Son de color azul con pantalón ygorro blanco. Al parecer no pertenecen a una misma raza: unos poseen rostroazul, como su cuerpo, y otros muestran un rostro más relacionado con loconvencional. Pero las tres mujeres de atrás son de cabello amarillo, y losotros de color desconocido por un gorro blanco que mantienen en sucabeza.

Ellas al parecer son más cariñosas.Hasta se podría decir que son amantes de la fotografía. Nadie sabe lo que seesconde detrás de esos rostros dorados. Acaso, ¿alguien las ha visto? Es obvioque son hermanas, conservan el mismo rostro y hasta el mismo color de piel.

Se acabaron las pilas de la cámaray no se pudo captar más de estos personajes. Sin embargo al fondo se apreciaalgo grande. Pareciera un elefante. Posiblemente todos corran en el momento quese acerque, pero no fue así, todos lo esperaron así como lo hicieron con las diecinuevecarrozas que desfilaron ese día por la Calle Troconis, en Zaraza estado Guárico,donde se celebró el cuadragésimo quintocarnaval turístico del llano venezolano. Más o menos así, disfruta el carnaval la gente en Zaraza, la Atenas del Guárico.

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Este texto está dedicado a las fiestas de carnaval de mi pueblo, Zaraza. Si quieres conocer más de estas fiestas ingresa a http://infozaraza.es.tl/XLV-CTLV-2012.htm

Instrucciones para viajar en autobús. Parte uno (o sea, 1)

2012-02-08T08:32:00.000-08:00

Llénese de paciencia, tanto para viajar en autobús comopara leer esta nota. Se lo advierto, no quiero que luego usted se queje. No megustan las quejas, debe saberlo. Tampoco me gusta repetir.

El autobús es un medio de transporte. Se supone que deberíasaberlo porque, si está leyendo esto es porque usted sabe lo que significa lapalabra autobús. Pero seguro no sabe que si la separa significa auto, o sea, uncarro, y bus, de buscador. Olvide por favor lo que leyó anteriormente. Autobússignifica también ómnibus. Lo que acaba de leer antes del punto y seguidoanterior si es cierto. Si no lo entendió, no lo repetiré porque no me gustarepetir.

Hablemos de las instrucciones. El primer paso esdirigirse a la estación de autobuses mejor conocida como terminal depasajeros. Dependiendo del país o región en la que usted se encuentreencontrará diferentes panoramas, diferentes contextos.

Ubíquese por favor en este momento en la siguienteimagen que se corresponde con elterminal de pasajeros de la ciudad capital de Venezuela, Caracas.


IMAGEN N. 1. Afueras del Terminal "La Bandera"

¿No se ubicó? Le pidopor favor que lo haga. No se asuste, esta es la primera parte, falta aún más. Ahora esfuércese en concentrarsu atención en las siguientes imágenes. Tómese su tiempo. Esto forma parte delas instrucciones para viajar en autobús. Recuerde que no repetiré porque no megusta repetir.

IMAGEN N.2

IMAGEN N. 3

Muy bien. Como supongo que ya se ubicó en las tres imágenespropuestas, empiezo con las instrucciones. Si no es así, entonces deberá dirigirsea la parte superior de esta pagina y darle click a un pequeño recuadro rojo quecontiene una equis en su interior. Al darle click, usted se sorprenderá porque le han hecho unacto descortés. Luego vendrá y se quejará, pero recuerde que no me gustan lasquejas ni tampoco repetir.

La intuición me dice que usted, apreciado lector, si se ubicó en las tres imágenes por eso le empezaréa dar las instrucciones. Se dirigirá a la estación o terminal de pasajeros “LaBandera” que le guste o no, es la que elegí para realizar las instrucciones. Alllegar se encontrará en las afueras con la imagen número uno (o sea, 1).Comenzará a caminar dentro de la multitud dando pasos firmes. No dé pasoslargos porque puede ocasionar un accidente al pisar a otro usuario delterminal, y según las características de esa persona, puede usted llegar sinequipaje a su destino.

El paso número dos (o sea, 2) es menos complicado y hastamenos peligroso. De acuerdo con la imagen 2… ¿Recuerda la imagen 2? Muy bien.Ubicará entonces la línea de autobuses de su preferencia según su destino. Sise le dificulta este proceso, podrá preguntara alguna persona que se encuentre en los alrededores. Por favor, mejor dicho, POR FAVOR, tome precaución almomento de la escogencia de esa persona. Evite el uso de aparatos electrónicos llamativos(Blackberry, iPhone, etc) en el momento de realizar la pregunta.

Al encontrar el stand, tras esquivar a cientos depersonas en los pasillos donde escuchará frases como “El-agua-el-agua”, “Saaaa-lieeeendopa´Maracay”, llegará el momento del paso número tres (esta vez no diré “o sea, 3”).

Hará entonces una cola para comprar el boleto. Ladistancia entre personas debe ser prudencial. Procure tener su cuerpo rígido yhacer movimiento de cabeza constantes para vigilar que todo se encuentre bajocontrol. Puede encontrarse con situaciones un poco extrañas como la que sugiero en la imagen número3. Sonría, en ese momento puede sonreír. Dejo a su elección la cantidad depensamientos que puedan pasar por su mente tras ver estos fenómenos.

Al tener en sus manos losboletos realizará muy atentamente lo siguiente:

Misma la anunciará que hombreun por preferiblemente emitidos sonidos los de y salida su de hora la dependiente muy pero muy esté. Ahí hasta llegar para instrucciones las darán le usted A. autobús el partirá donde de lugaral diríjase.

Como siempre en las colas para subir al autobús (y cuandollaman por número de asiento) nombran a los que están de últimos deprimeros, por favor, tenga la bondad de leer el párrafo anterior desde la últimapalabra hasta la primera de izquierda a derecha.

¡Gracias! Usted leyó a lainversa para que se vaya adaptando a la dinámica de cómo se subirá al autobús.Según puede ver en la imagen número cuatro, el siguiente paso será ubicar suasiento, para esto… Espere, no recordaba que la imagen número cuatro (o sea, 4)corresponde a la siguiente parte de esta nota que publicaré muy prontoen este blog. Gracias también por tenerme paciencia y leer esto. Recuerde que esto no lo volveré a repetir.

De cómo saber cuando te mienten

2012-01-27T09:03:00.000-08:00

¿Cuántas veces nos quedamos con la duda de saber si nos están mintiendo o no? Es inevitable poner en duda lo que nuestros interlocutores a veces nos comunican. Somos humanamente inseguros, pero, existen técnicas para lograr descifrar las mentiras que muchas veces están cansados de decirnos las personas con las que interactuamos.

Gracias a los estudios de los norteamericanos Richard Blander y John Grinder, conocemos hoy día la programación neurolingüística. La misma es un conjunto de procedimientos, destrezas y herramientas que resultan muy útiles en cualquier situación de interacción humana, es decir, cuando trabajamos con personas, relacionándonos y comunicándonos con ellas. Se trata de un conjunto de técnicas que a través de tres sistemas de representación (auditivo, visual y kinestésico) determinan las señales de acceso –verbales y no verbales- de los individuos.

Para saber si nos mienten o no, me reservaré en explicarte solamente las señales no verbales, específicamente los movimientos oculares. Sí, movimientos oculares. Con el movimiento que realiza una persona en sus ojos en el momento en el que le preguntamos algo, podemos descifrar –poniendo mucha atención- si lo que nos expresa es construido o recordado.

Por ejemplo:

- A: ¿Qué hiciste ayer, mi amor?

- B: (Mirada hacia arriba a la derecha)… Fui a casa de mi abuela.

Cuando una persona realiza un movimiento ocular hacia arriba a la derecha, posiblemente este construyendo una idea, es decir, sin tener base en algo vivido y experimentado, comienza a construir una idea totalmente inverosímil. En este caso “B” le estaría mintiendo a “A”.

Por el contrario, cuando la persona realiza el movimiento ocular hacia arriba a la izquierda está recordando, es decir, transmitirá algo que es verosímil, que es verdad.

A mí no me culpen. Culpen a los creadores de la programación neurolingüística, ellos son los culpables del desmantelamiento de muchos casos de mentiras desde el momento en el que leas esta nota.

Crisis de un escritor sin fama

2012-01-18T15:29:00.000-08:00

¡Ay si, ay si! Sólo porque cometí un pequeño herror de tilde aquel día nadie quiere leer lo que escribo. Ellos no me dieron la oportunidad de demostrarles mi talento.

Seguramente ustedes no saben lo que sufre un escritor sin fama, tirado en un templo de libros desde el rodapié hasta el techo. No saben lo que se tiene que arriesgar cuando uno es escritor. No, eso seguro no les importa. Yo empesé desde que era niño en esto, pero claro, si uno no tiene dinero no llega a ser grande, como esos que veo en el viejo televisor de mi casa.

Vivo todos los días escribiendo cosas importantes. Cosas que ¡de verdad son importantes! No como esos escritores de pacotiya que escriben de cualquier tontería. Yo si soy un buen escritor, porque se escribir, no tengo ningún herror de ortografía hasta el día de hoy. Cuido minusiosamente mi ortografía, mi acentuación, todo.

No entiendo porque la vida se comporta así con migo y aveces lloro mucho, porque sufro esto que nadie siente. Esta pena de ser un escritor que nadie toma en cuenta. Ni mis sobrinos, que eran las dos únicas personas que se sentaban a escuchar mis cosas ahora quieren hacerlo. Ya no me escuchan. Ya no los puedo obligar a escucharme y aplaudirme para sentirme bien. Ya esos muchachos cresieron.

Entonces no se que hacer en este mundo. Lo único que sé hacer es escribir, y lo hago a la perfexión. No voy a dar mi brazo a torcer porque este es mi talento. No voy a dejar que caiga ni una sola lágrima de mis ojos… pero… es que no puedo. Siempre digo que no voy a caer en crisis y ya estoy empezando a sentirme mal, ahogado, sin ilusción, sin nadie que me diga “¡Qué bueno tu artículo, Martín!”. Estoy en crisis, y quizás, mas tarde vuelva a este escritorio a seguir escribiendo, pero ahora no. Me voy a desahogarme allá afuera. Esto no es fásil, de verdad que no.

Por cierto, la computadora me pone algunas palabras en rojo. Ya está muy bieja, debo cambiarla.

Problemas sociales venezolanos. Parte 1

2012-01-14T07:56:00.000-08:00

Voy a serte franco…
Dedico una línea y media de advertencia a mis lectores, pues no quiero parecer pesimista ni tampoco negativo con lo que estoy a punto de empezar a escribir… Dedico, además –porque la temática me lo exige- línea y media más para advertirles que es primera vez que escribiré de temas como el que presento a continuación.

¡Aquí voy! Abracadabra…

Con los cinco dedos de una mano no se pueden contabilizar los problemas sociales de los venezolanos en la actualidad, y mucho menos con estos mismos cinco dedos podemos pretender buscarle soluciones a dichos problemas.

Personalmente pienso que el concepto de problema social que utilizamos en Venezuela está lejos de la significación que universalmente se usa para hacer referencia al mismo. En Venezuela no concebimos con este término a problemas de índole netamente social como la drogadicción, el alcoholismo, el embarazo precoz, etc. Aquí, utilizamos este término para referirnos a problemas sociopolíticos, entiéndase: inseguridad, pobreza, violencia, el tráfico de drogas, etc.

En esta oportunidad escribiré acerca de la violencia en Venezuela teniendo como base algunos datos que reflejan cómo se ha ido instaurando la misma en el país y una representación actual y veraz de la violencia en los últimos 4 años.

“Un hombre muere en tiroteo"

Muy atípico sería encontrarnos con una persona en este país que no haya sido víctima directa de un hecho violento o que tenga un familiar o amigo que no haya sufrido por los mismos. La violencia se ha convertido en un fenómeno social en Venezuela. El miedo existente en los venezolanos a ser víctimas de actos de violencia en la calle va en ascenso casi que a diario. Desde la violencia que se desata en el Metro de Caracas por parte de algunas personas que vemos peleando por un puesto en el vagón, hasta los sucesos más sangrientos en los que el propio padre mata a su familia, y peor aún, los incontables casos de violencia a mano armada en los que mueren los venezolanos en las calles. Todo eso es lo que vemos, oímos y hasta presenciamos en nuestro país.

En diciembre del 2011 los medios de comunicación anunciaron que alrededor de 437 muertos se habían contabilizado en Caracas durante el asueto decembrino, y en el 2012, nos alarman las cifras cuando escuchamos o leemos que extraoficialmente se han contabilizado “119 muertes violentas en Caracas ” en apenas 14 días de lo que va de año. Esto no es todo: en el año 2011 se contabilizaron –en total- aproximadamente 19.336 muertes violentas en la toda la geografía nacional, cifra que ascendió a la cantidad de muertes en 2010 cuando se contabilizaban alrededor de 13.000 muertes violentas.

Con esto es con lo que nos encontramos diariamente en las últimas páginas de los diarios de circulación nacional, y nos transmiten a través de la televisión (algunos medios):

“Dos hombres que asesinaron en la calle principal del Barrio Coromoto, parroquia San Juan; otro hombre que fue calcinado dentro de su vivienda en el barrio Santa Cruz de Macarao; un muchacho que recibió varios impactos de bala por parte de un delincuente, en los Magallanes de Catia; otros dos jóvenes que asesinaron en la carretera vieja de Guarenas, urbanización Turumo, a quienes presuntamente intentaron robarle la moto y un muchacho que murió víctima de hampa cuando iba a buscar a su novia en la Calle Zulia de La Vega, en Caracas.”(últimas Noticias. 27/12/2011)

No obstante a los índices de la violencia desatada en la actualidad, anteriormente también existía violencia, eso hay que resaltarlo. Esto lo expone Margarita López Maya en su obra “Del viernes negro al referendo revocatorio” –que por cierto estoy leyendo actualmente- en la que describe las situaciones socioeconómicas y políticas de Venezuela en ese intervalo de tiempo.

En dicha obra se revela que “hasta 1989 Venezuela perteneció al grupo de sociedades de baja violencia cotidiana y sociopolítica en América Latina”. Para la autora el porqué de esta situación se debe a los hechos ocurridos en el país para 1989 cuando se produjo el “caracazo” y la actuación del para ese entonces gobierno del Presidente Pérez, donde se empezaría a instaurar una respuesta violenta para enfrentar las revueltas populares.

Asimismo en esta obra se reflejan los índices de algunos investigadores de la materia que aseguran que para el año 1994 “a raíz de los sucesos de febrero y marzo de 1989, la gente percibió la implantación de la violencia en sus vidas como una presencia permanente”. Vemos entonces que según estos datos la violencia viene dada por la conjunción de problemas que de desatan en revueltas populares.

Si esto lo trasladamos al actual período presidencial liderado por el Presidente Hugo Chávez, no se nos haría complicado comprender esta hipótesis que dice que la violencia viene dada por la expresión popular de calle como las marchas y manifestaciones, por ejemplo; puesto que desde 2002 las marchas fueron la cotidianidad de los venezolanos que salían constantemente a manifestar en las calles. Sin embargo la violencia que se desataba en las marchas, y el sometimiento de la Guardia Nacional fue tan intenso, que en la actualidad vemos que la realización de manifestaciones de este tipo son poco constantes, porque entre otras cosas, existe miedo en la ciudadanía de manifestar.

Pero dejando atrás esta hipótesis y colocando nuestra mirada en las cifras actuales de violencia, nos encontramos con una violencia ligada a otro fenómeno latente, –y otro problema social del que seguramente escribiré próximamente- la inseguridad. Ambas se complementan, pero no resultan ser lo mismo debido a las causas y complejidades de cada uno de estos fenómenos.

La violencia y su hermana la inseguridad

Si hay inseguridad- ese miedo y zozobra constante- hay violencia. Es fácil: ¿a qué le temen los venezolanos al salir a la calle? Entre otras cosas a que los asalten y que por cosas de ‘quien sabe quien’, el antisocial saque un arma, le apunte y pueda herirlo o quitarle la vida. Eso es inseguridad y violencia juntas. Ésta si es –a tono personal- la causa de la violencia en Venezuela. El desate de inseguridad que se ha producido por la ociosidad del venezolano, por la mala calidad de vida, por el resentimiento social actual, por el consumo de drogas, por el narcotráfico, y por un sinfín de causas que podría escribir a lo largo de todo este blog.

En fin, que leamos “Matan a joven para robarle celular”, “Lo mataron en la camioneta”, “Asesinan a joven en atraco”, significa que es a causa de la inseguridad por lo que se desatan los índices de la violencia. Pero ¿qué se hace en Venezuela?, pues, se pretender crear una “misión” que ayude económicamente a los antisociales. ¿Es esta una opción que ayudará a eliminar la violencia y la inseguridad en el país?, o por el contrario, ¿es una estrategia para afianzarse con el sector más amplio de la sociedad venezolana?

Sea lo que sea, las cifras van en ascenso, y por si fuera poco, si como quedó establecido en líneas anteriores, hasta 1989 Venezuela fue considerada un país libre de violencia en el continente, hoy, es catalogado como el sexto país con más violencia no en el continente, sino en el mundo entero.

“Se trata de naciones que tienen una tasa anual promedio superior a 30 muertes violentas por cada 100.000 habitantes y que son, por este orden: El Salvador, Irak, Jamaica, Honduras, Colombia, Venezuela, Guatemala, Sudáfrica, Sri Lanka, Lesotho, la República Centroafricana, Sudán, Belice y la República Democrática del Congo” (Globovisión. 27/10/2011)

¿A dónde vamos? se preguntarían los futuristas. No sabemos les respondería yo, quien vive en un presente en el que la violencia y otros problemas sociales van eliminando a las personas como si fuera un juego de ajedrez. Pero faltan cosas por vivir, faltan cosas que esperar.

Promocional del documental Procesión del Cristo de la Salud 2012

2012-01-05T13:10:00.000-08:00

Producción-Dirección Jorge Agobian
Locución Raquel Martínez

En el cerro también hay navidad

2011-12-16T06:41:00.001-08:00

En la puerta, colgando de un clavo oxidado de tanta lluvia y tanto sol, un “Merry Christmas” sucio y roto desde la t hasta la a. La historia de ese adorno es larga. Fue la señora de las Mercedes, en Baruta, la que le regaló ese detalle decembrino a la mujer trabajadora que se gana el pan de cada día lavando en su casa.

Detrás de esa puerta se encuentran siete personas en menos de dos metros cuadrados. Al fondo está la cocina: una nevera oxidada que arriba sostiene cuatro platos de peltre floreados casi pelados por completo. Eso y una bañera que hace el papel de fregador son los únicos utensilios de esa cocina. Los cubiertos y otras dos tazas de café con leche pequeñas, de peltre también, se encuentran refugiados en una caja de zapatos que está justamente encima de un pedazo de tronco dispuesto en el suelo, al lado de la nevera. Es una cocina humilde, pero esto no le quita la pulcritud.

Una tela colgada del techo bien amarrada con hilo pabilo en sus puntas separa una habitación de la otra. Las habitaciones de esta casa son dos: en una hay un colchón matrimonial montado en una base de bloques y otros objetos fuertes y resistentes; y en la otra, un poco mas grande que la anterior, una litera donde duermen tres niños y dos adolescentes. En esas habitaciones, separadas por esas telas ya transparentes por lo viejo, es donde estas siete personas pasan los momentos más felices de sus vidas. Ahí también descansan, tras esos largos días de sol en los que todos están dispersos por las avenidas de Caracas.

En esa casa, por muy pequeña que sea, también tienen su mesa donde se sientan todos, apretados pero sin quejas, a desayunar y cenar. El almuerzo no lo comparten juntos, quizás tampoco almuercen. En el día todos están en la calle. Encima de esa mesa hay un San Nicolás elaborado a base de latas. Ese lo hizo el menor de los dos niños en el preescolar popular de allá abajo. Los dos adolescentes dibujaron en hojas cuadriculadas cosas alegóricas a la navidad. Sólo dibujaron las cosas que ellos conocen, pero la mayoría de esos dibujos colgados en las paredes, son comidas típicas venezolanas de la navidad.

Las paredes son rústicas. Son recuadros de bloques y en unas partes de madera que sostienen las cuatro paredes. No tienen ventanas. Cuando construyeron su casa, hacer una ventana suponía un gasto mayor. Es por eso que cuando quieren tomar aire por las noches, salen afuera, y por la ubicación en la que están en las alturas de Caracas pueden deleitarse viendo las luces de los carros que pasan por la avenida.

Son pobres, sí, muy pobres, pero viven su miseria con honradez. Son felices en su pobreza. Sus celebraciones de navidad no son como la de los otros, ellos tienen otros rituales. Se divierten mucho en navidad, dentro de lo que cabe. No hacen intercambio de regalos, pero hacen algo mejor en noche buena, ellos se intercambian abrazos y besos.

A veces intercambian lágrimas porque aunque son felices en su pobreza, no quieren seguir viviendo así, quieren un mejor techo, unas paredes resistentes, ventanas y una cocinita que sea humilde pero mejor que la que tienen.

El fotógrafo

2011-12-14T08:04:00.000-08:00

Imagen tomada con mi celular.

La intención del fotógrafo fue captar la Cruz del Ávila iluminada. Así me lo dijeron, no me lo crean. Pero este fotógrafo no se dio cuenta de muchos otros aspectos. Esto lo digo porque la gente es muy criticona, le buscan las cuatro patas al gato. Este fotógrafo no es experto, a simple vista se ve. Aparte su cámara no es muy buena. Este fotógrafo no merece llamarse así, porque no es un profesional en el área. Me disculpa usted, señor fotógrafo, yo también lo estoy criticando.

La imagen no está totalmente definida, es por eso que si una mirada acuciosa quisiera detallarla encontraría, estoy seguro, otra hipótesis. Transformaría esta realidad.

Porque si, lejos, muy lejos y al fondo se nota que esa podría ser la Cruz del Ávila, pero esa no es la única visión. Si se detalla bien la imagen, nos encontramos que es un fondo totalmente negro y en el centro tiene una luz. Una mirada un poco despistada podría decir que esa foto es una puerta cerrada y en el centro se encuentra el agujero donde se inserta la llave.

Pero si la mirada fuera un poco más penetrante podrían decir que esa imagen relata la historia de un barco que se encuentra navegando en la noche. Navegando con su tripulación. Están tomando, lo diría por la luz que simboliza actividad en la embarcación.

Si se detalla bien, también se podría encontrar otra realidad en la fúnebre foto. Este podría ser el ascenso de un alma al cielo. Un alma iluminada, tal y como la ilustran las historias del mas allá. Esa persona tuvo que haber fallecido a altas horas de la noche porque el cielo está muy oscuro. Serían las dos de la madrugada en un día de eclipse lunar.

Una mirada mas insertada en el ambiente festivo podría decir que esa imagen corresponde a una torta de cumpleaños, y la luz, es la vela que poco a poco se derrite mientras las personas cantan la popular canción de cumpleaños. Esa mirada podría decir que alrededor se encuentran una torre de platos desechables junto a unos cubiertos plásticos y dos botellas de refresco.

Un venezolano pudiera imaginarse que esa foto representa un día en el que se fue la luz. No hay electricidad en toda la ciudad. La foto sería tomada entonces en el cuarto de una persona que se quedó dormida. Está sudada porque no hay aire. La luz blanca es el teléfono que se encuentra al lado de la persona que descansa. El celular se está descargando porque no lo pudo cargar durante el día.

Usted ve, señor fotógrafo. De esa imagen inexperta la mirada criticona y fatídica de las personas podría sacar otra realidad. Una realidad muy diferente a la que usted quiso retratar. Le recomiendo usar una buena cámara y ponerse en un mejor ángulo. La gente es muy criticona. Estoy seguro que podrá mejorar en el tiempo y algún dia veré una fotografía de un verdadero y profesional.

El beisbolista

2011-12-09T05:32:00.000-08:00

Si alguien preguntara qué hace él en sus tiempos libres, habría que contestarle que practicar su deporte favorito es algo que con lluvia o con sol, él realiza diariamente. Su cara irradia una sonrisa cuando al colocarse su uniforme blanco y su gorra negra, pareciera que estuviera en la gloria. Se nota que es feliz. Cuando está en el campo de entrenamiento, todo comienza con una serie de movimientos que estiran cada uno de sus músculos.

Inicia con las piernas. Primero estira tal marcha militar una de ellas hacia el frente, e inmediatamente de haberla bajado impulsa con mucha más fuerza la otra. Comienza entonces, luego de veinte repeticiones, a subir y bajar ambas con un trote suave pero no lento que se mantiene entre el suelo y el aire. Esto tarda unos diez minutos. Ejercitada la parte baja de su cuerpo, comienza a mover la cintura como si estuviese metido en una licuadora. Sus caderas se desplazan de derecha a izquierda y de afuera hacia adentro. Cuando llega a la parte superior de su cuerpo, entrecruza sus muñecas y las sube hasta la nuca. Ahora, ya para finalizar su calentamiento inicial, con las manos tomadas una de la otra las eleva hacia arriba y repite unos doce movimientos cortos hacia al frente y otros quince largos.

Terminada ya la fase de estiramiento, se dirige hacia la parte trasera del campo de entrenamiento. Allí se coloca un objeto grande que perfectamente cabe en su mano izquierda. En su otra mano, la derecha, retiene una esfera blanca y lisa que luego lanzará hacia la altura máxima que le permita su fuerza. Cuando esta esfera está en la cúspide de las alturas, el beisbolista comienza a caminar de un lado a otro. Busca encontrar el lugar indicado para que la esfera aterrice en su mano izquierda.

Intenta varias veces el mismo despegue y aterrizaje, hasta que se dirige hacia un cuarto pequeño donde busca un palo largo cuya contextura va aumentando de abajo hacia arriba. Al salir al terreno, se ubica en la parte más próxima a las tribunas y colocando sus manos en la parte más delgada de ese palo, posiciona sus piernas flexionadas una más atrás que la otra y con movimientos giratorios leves en su cuerpo, espera que desde el centro del campo otro jugador, idénticamente vestido como él, le lance la esfera.

Cuando la esfera en su viaje por el aire está próxima a su lugar, impulsa sus brazos hacia la altura de su hombro y con fuerza realiza un fuerte movimiento que la eleva hacia la parte de atrás del estadio.

Durante su permanencia en el terreno de entrenamiento, sus mejillas realizan movimientos constantes al mismo tiempo que en su boca se pasea una goma flexible. Todos los días se dedica a hacer exactamente lo mismo y así se prepara para convertirse en el mejor beisbolista de la próxima temporada. Su pasión, a todas luces, es el béisbol.

Regala felicidad en navidad

2011-12-03T15:53:00.001-08:00

Lectores, cuantos quieran que sean, pocos o muchos, yo creo que muy pocos. El viernes libre decretado por el Presidente de la República, pienso que lo aproveché al máximo. Les digo porqué. Me desperté con un tic extraño: iQuería salir a la calle y grabar un audiovisual! No estaba en mi. Así fué, me senté unos cinco minutos con la computadora y cree un guión de algo que nunca llegué a realizar.

Me fuí a Sabana Grande, aquí en Caracas, y me encontré durante tres horas con cosas extraordinarias que ahora quiero compartir con ustedes en este audiovisual "Contagia la alegría". iDisfrútenlo!

Desaparecida

2011-12-01T14:51:00.000-08:00

Sí, aquello debió convertirse en efeméride... sí. Yo vi desde mi ventana mientras tomaba el café matutino, cuando ese hombre de chaqueta negra y lentes oscuros salió de la casa de mi vecina. Yo escuché claramente cuando montado ya en la moto le gritó que se apurara. Yo sé que ella no quería irse con él, pero así lo hizo esa mañana. La vecina de en frente no vio lo mismo que yo, o se hace la loca para no meterse en problemas. Nadie quería decir lo que todos sabíamos que pasó durante la madrugada de ese histórico 26 de octubre.

La moto que yo vi, no fue la que vio Isabel Mendoza, pero si la que vio el vecino de la esquina. La hija de Don José escuchó cuando antes de salir ese hombre le decía que todo iba a estar bien, y puede ser que sea cierto porque yo vi que él le decía algo. Después de esa conversación que tuvieron, sólo sé que dejaron el rastro de los cauchos marcados en la calle, esa moto salió a lo que daba. Algo estaba pasando, eso no era normal.

Durante la mañana, a eso de las 9:45am según marcaba mi reloj, nos reunimos casi que escondidos todos los vecinos que vimos lo que había ocurrido temprano. El vigilante aseguró que en la mañana no había salido nadie de la urbanización, pero ¡yo no estaba loca!, y quizás mis vecinos tampoco, yo si vi cuando la vecina y ese hombre con chaqueta negra y lentos oscuros salieron con actitud sospechosa. No me quedó de otra, tuve que llamar a la junta de condominio. Todos me decían que estaba exagerando, pero ¿cómo podía yo quedarme con aquella intriga?, era mi vecina, ¡yo no estaba loca!

El presidente de la junta decía que no sabía nada ni quería opinar, pero su esposa, la gorda Elisa, se atrevió a decirme a escondidas de su marido, que ella si vio la moto justo a las 5:50am cuando pasó por su casa, lo que me pareció improbable porque a esa hora no tomé yo mi café con leche. No estaba segura de lo que los demás decían, pero si de todo lo que yo con mis propios ojos ví, y lo que mis bien afinados oídos escucharon. Aquello se había convertido en un suceso. Ese día el teléfono de mi casa sonaba a cada instante, nadie estaba todavía enterado del paradero de la vecina que salió esa mañana, estoy casi segura, con un hombre de chaqueta negra con lentes oscuros. ¡Yo no estaba loca!, pero creo que me estaba afectando toda esa situación.

Anocheció y nadie sabía nada. Yo ya estaba pensando en llamar a la policía para poner la denuncia. Nadie me permitió que lo hiciera, pero de alguna manera yo tenía que denunciar toda esa situación extraña con la que mi adorada vecina -¡pobrecita mi vecina!- había salido de su casa. Era algo insólito, jamás ésta urbanización había vivido algo como eso. Todos vieron cosas diferentes a las que yo vi, excepto el vecino de la esquina que si mal no recuerdo, era un anciano que sufría de alzhéimer, su nieta, la hija de Don José que estaba en la edad de decir mentiras, la gorda esposa del presidente de la junta que quería ganarse el cariño de todos, y yo, que ¡no estaba loca!, pero poco podía ver y escuchar por los 78 años que llevaba viviendo en esta vida.

Como a media noche, según me dijo mi vecina de enfrente, llegó una moto conducida por un hombre con chaqueta color azul marino y lentes claros que trajo al fin a casa a mi vecina, la desaparecida del día. Yo aún sigo insistiendo que ese hombre tenía chaqueta negra y lentes oscuros, pero como dice el refrán: “el que no ve es como el que no sabe”.

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Este texto fue realizado para la asignatura Taller de Redacción I en la ECS-UCV. El mismo fue reprobado con 06 puntos.

Sus noches de placer

2011-12-01T14:09:00.000-08:00

Desde que mi esposa murió, me he convertido en un hombre obsesionado con la higiene y la pulcritud. Eso lo aprendí de ella, todo tenía que estar pulcro para poder vivir en armonía y disfrutar de todas las cosas que hacíamos. Esos placeres especiales que nos brindaba la vida. Ahora yo que, tras cinco años de su muerte, vivo con otra mujer en la casa, me esfuerzo todos los días por ubicar unos minutos en mí acelerada vida para mantener en perfecto estado de limpieza lo que a ella, mi actual compañera, también le gusta que esté totalmente higiénico.

En cierto modo la comprendo. A nadie le gustaría que eso que le lleva todas las noches a los niveles más altos de placer tenga malos olores. Eso impide que el momento sea mágico. Un día le pregunté con miedo a que me dijera lo contrario, si estaba haciendo bien mi trabajo, si estaba siendo higiénico. Su cara me demostró enseguida que no era así y me dijo con timidez: “Me apena mucho decirte esto, papi, pero no”. Me dijo que a veces siente, en el momento en el que está en la parte más hermosa del momento, que un olor desagradable la desconcentra y que tiene que tomar aire para retomar la concentración.

- ¡Pero, mi reina, sólo tienes que decírmelo, yo puedo mejorar. Sabes que por ti hago todo y no quiero que esto te perjudique.

- Yo lo sé, pero si quieres yo puedo hacerlo por ti, papi - me dijo con tono bajo, sentí que eso le salió desde el fondo de su corazón- yo podría hacerlo.

- iNo!- le respondí de manera cortante- eso me compete a mí, te prometo que mejoraré

Pasaron los días y me parecía que estaba haciendo mejor las cosas. Había mejorado la forma de limpiar lo que para ella era lo más importante. En las noches, sobaba con sus manos la suavidad que poseía el largo, grueso y circular instrumento que yo había pasado limpiando durante toda la tarde. Sonreía y me hacia un guiño cuando al incorporarlo a sus labios, sentía un olor agradable. Ella se inspiraba y me hacía sentir el hombre más feliz del mundo. Para mí, que ella disfrutara el momento era lo que más me complacía. Al final, siempre me abrazaba y me daba las gracias con un “gracias, papi, eres lo máximo”.

Todas las noches antes de salir de casa, ella, lo más hermoso que tengo en la vida, mi hija, tomaba con sus manos una caja que contenía en su interior su instrumento musical largo, grueso y circular que la hacía volar en el escenario. Su orquesta era lo más importante para ella, estar en el escenario la hacía feliz y le generaba el placer más hermoso en el mundo. Hacer música era su vida.

Aún sigo manteniendo las costumbres de su madre. La higiene, pulcritud y el buen olor de la flauta eran y siguen siendo esenciales para que nuestra hija pueda lucirse en sus presentaciones.

Complejos, malditos complejos

2011-11-30T15:23:00.000-08:00

Nunca he servido para nada. Quizá aquel día pudo haber sido un grato compartir con los demás, pero no fue así, naturalmente no sirvo para nada. Yo lo sé y lo reconozco, pero cuando alguien que oye salir esa frase de mis labios me dice “iMuchacho!, no digas eso, claro que tienes que servir para algo” me enerva, me causa rabia, porque ellos no saben lo que yo siento, no saben lo poco que pinto en este mundo.

Todos los demás son diferentes, y es que hasta yo era diferente, pero fue ella, la pelirroja de la escuela la culpable de todo esto. Ella hizo que naciera este odio tan profundo hacia mi vida, hacia mí mismo. Fue ese día cuando ella con sus greñas rojizas me convirtió en un bueno para nada, un estúpido, un idiota que ahora no se soporta a sí mismo y que se está ahogando con su propio llanto.

Yo solía ser normal cuando tenía 10 años, hasta que me cambiaron de colegio. Fue ahí, en esas cuatro paredes junto a la maestra y los demás niños cuando mi vida cambió. Recuerdo claramente -y cómo no recordarlo si ha marcado mi vida- cuando la pelirroja hizo su fiesta en la escuela. Todos habían llegado antes que yo. Ese día fui con mi uniforme normal, a mi no me habían invitado a su fiesta de cumpleaños, yo no sabía que ese día habría tequeños y golosinas en vez de frutas para celebrar el día de la alimentación. A todas luces, fui víctima de un cruel engaño. Todos me vieron de arriba abajo. Noté que mi llegada no los complacía, pero yo aún no caía en cuenta y llevé mis tres cambures a la mesa de la maestra, al fin y al cabo para ese día pidieron frutas. En ese momento habló la pelirroja: “¡Niños, niños, vean el regalo que me trajo el nuevo!– soltó una carcajada cruel, satírica, llena de odio- unos cambures”. Me sonrojé mientras los demás niños se reían y me señalaban. Sentí que todo comenzó a dar vueltas. Veía caras que se burlaban, niños abrazados que se caían se la risa. Me incorporé cabizbajo a un rincón del salón de clases. La maestra no estaba por ningún lado –quizás estaba chismeando con la maestra de al lado- y todos seguían burlándose de mí. Todo fue burla, sigue siendo burla.

Desde ese día soy como soy ahora. Me avergüenza cada paso que doy. Veo a los demás reír y sé que es de mí que lo hacen. Todos me critican. No le parezco buena persona a nadie. Mis padres no me quieren, me insultan a cada instante, me dicen que soy un loco que vive encerrado en su cuarto. Yo agarro siempre una almohada y la coloco con fuerza en mi cara. Es ahí cuando me desahogo con llantos llenos de gritos, gritos que me piden que deje de sufrir de una buena vez.

Ahora no tomo la almohada, eso ya no me funciona. Me siento mejor atando tal jinete a su caballo, un extremo de la soga en el respaldo de la cama y otro en mi cuello. Escucho como de la calle se oyen risas de jóvenes como yo, pero ahora es muy tarde, esta vez no se seguirán riendo de mí. Me cansé de no servir para nada. Al lanzarme al piso todo habrá cambiado.

Para reflexionar: ¿Por qué en Venezuela si?

2011-11-17T12:40:00.000-08:00

Cuando se viaja al exterior se conoce un mundo totalmente distinto. No es un viaje a la luna, tampoco a Júpiter, es tan solo un viaje entre nubes, pero que traslada a una tierra que pareciera ser otro mundo, uno paralelo y lejano al que vivimos. Sea cual sea la condición del país de origen -si es feo o bonito, si tiene problemas o no- siempre nos encontramos con cosas extraordinarias, y más en el caso de Venezuela -que como bien se sabe- frente a otros países, en cosas particulares queda diminuta o simplemente, para cambiar el término, está por debajo de otras naciones.

Aclaro rápidamente mi apreciación en cuanto a las líneas anteriores. Aun siendo nacionalista y amando a mi país, reflexiono mucho cada vez que viajo a otras tierras. ¿Y por qué en Venezuela las cosas no funcionan así? Me vienen siempre a la mente las mismas ideas y respondo automáticamente: no es porque Venezuela económicamente es del tercer mundo, es porque lamentablemente la mentalidad del venezolano es del tercer mundo.

En uno de mis viajes, pude apreciar como una señora al llegar al Aeropuerto Internacional Simón Bolívar de Maiquetía, aquí en Venezuela, discutía con una señorita que trabaja en inmigración. Noté como entre insultos la persona se negaba a pagar el impuesto que se le cobraba en aduana por exceso de “ropa nueva”. Y es que la indignación que esto causa es inmensa, da rabia, es verdad. Pero ¿Por qué cuando en inmigración en Estados Unidos por ejemplo, nos dicen que nos someterán a una serie de preguntas para ver si aceptan nuestra entrada al país, no decimos nada, simplemente callamos –y bien nerviosos- hacemos todo lo que nos piden? ¡Fácil! Porque sabemos que en países como esos, no podemos comenzar a insultar a los oficiales de inmigración, ni mucho menos negarnos a que hagan con nosotros, lo que allá es un riguroso procedimiento para poder entrar al país. Todo esto tiene que ver con el orden, el respeto y el rigor de estos procedimientos en los diferentes países.

Pero esto no es todo. Personalmente nunca he presenciado en ninguno de los aeropuertos de los países que he visitado, a personas peleando justo en la entrega del equipaje. Pues, pisando el aeropuerto de Venezuela a las seis de la mañana, es lo primero que te encuentras. Peor aún, saliendo del aeropuerto ves como un conductor se monta por encima de la acera para cómodamente organizar su equipaje. Pero le aseguro que usted ni loco arma una pelea en el aeropuerto de Estados Unidos, o Brasil, o algún país de la Comunidad Europea; mucho menos violaría las leyes de tránsito. ¿Por qué aquí sí?

No pretendo responder la última pregunta. Esto lo dejo como reflexión a los que lean esto. Por mi parte, pienso y lo expreso abiertamente con mucha pena, que el lema “Venezuela ahora es de todos” realmente esta siendo utilizado por la población. Es de todos porque hacemos lo que nos da la gana con las leyes, es de todos porque donde llegamos queremos mandar, y sobre todo, es de todos porque creemos que ese “poder” que el lema nos otorga, nos hace grandes para imponer la cultura de la violencia, la intolerancia y el desorden. Mientras Venezuela “sea de todos”, y no existan leyes que nos organicen y nos hagan cumplir esas normas, seguiremos viendo este tipo de cosas.

Resalto, no debe confundirse orden con opresión, son dos cosas diferentes.

De la Edad Media a la Contemporánea: ¿Se informa o se comunica?

2011-11-09T15:25:00.001-08:00

La historia de la humanidad siempre nos remonta a diferentes épocas en las que se pueden hacer claras comparaciones con respecto a lo que hoy día podemos apreciar en muchos ámbitos de la vida cotidiana. Uno de estos ámbitos, y quizás uno de los que más ha evolucionado con el transcurrir de los años, es la manera en la que se comunicaban e informaban las personas en la Edad Media, y las condiciones y restricciones con las que se daban este tipo de interacciones básicas en el hombre. Sin embargo, resulta importante como preámbulo al análisis del antes y el después de la comunicación masiva, esclarecer los significados y diferencias de cada uno de estos términos.

Muchos teóricos han propuesto la diferencia entre lo que se conoce como información y comunicación. Esto, debido a la confusión que podemos tener muchos de los que no manejamos el tema y hasta los profesionales del área de la comunicación de masas. Antonio Pasquali, es uno de esos grandes teóricos que ha diferenciado muy claramente estos dos términos. Para él, la información es el “proceso de envío unidireccional o bidireccional de información a receptores predispuestos para una descodificación-interpretación”, mientras que la comunicación la reconoce como “la relación comunitaria, humana, consistente en la emisión-recepción de mensajes entre interlocutores en estado de total reciprocidad, siendo por ello un factor esencial de convivencia y un elemento determinante de las formas que asume la sociabilidad del hombre” (“Comprender la comunicación” pp.51-52).

En general, para Pasquali la información es sólo el envío de un contenido que puede o no ser interpretado por el receptor, y cuya respuesta de este receptor no condiciona ningún tipo de intercambio comunicacional. A diferencia de la comunicación, que la concibe como el intercambio recíproco de contenido cuyo objetivo principal es afectar y producir un cambio en el otro.

Dada esta diferenciación y llevando estos dos términos a la Edad Media, nacen la siguientes interrogantes: ¿La gente se comunicaba o simplemente se informaba en la edad media?, ¿era posible el intercambio de ideas y opiniones acerca de las informaciones que se daban en esa época?, y en el mundo actual, ¿se informa o se comunica?, ¿la información es manejada igual a la Edad Media? Este cuestionamiento tiene claras respuestas que se interconectan con el pasado histórico y el sistema socio-político que se manejaba.

La Edad Media, comprendida entre los siglos V y XV, es un período en el que todos los poderes recaen en la Iglesia, quienes exclusiva e ideológicamente manejaban la información. Existían además para la época algunos “comunicadores orales” como los define Pedro Farías García en su obra “En torno a la libertad de la empresa informativa”. En esta obra, a lo que el autor llama “comunicadores” es a una especie de “elementos personales” de la arcaica comunicación de la época que si bien daban informaciones básicas a la sociedad, eran dependientes de la autoridad y sus fundamentos eran netamente basados en la ideología de la época. Así pues, en dicha obra Farías afirma que “todos estos elementos estaban bien en dependencia directa del poder oficial, civil y eclesiástico, o bien actuaban libremente, como los goliardios, juglares y vaganes, mas o menos tolerados por el poder”.

Sin embargo, aunque existieran informaciones expresadas por estos denominados “juglares” –que deben entenderse como personas que vociferaban informaciones- las condiciones sociales e ideológicas de los hombres estaban sujetadas a la autoridad de unos pocos que los dominaban, por lo tanto la idea de que existiera información espontánea y sin censura en la época es totalmente improbable.

La población de la Edad Media era dominada principalmente porque era una sociedad inculta y analfabeta. No existía la razón. El mundo de las personas giraba alrededor de la creencia en Dios. En otras palabras, era una sociedad pacífica: vivían de lo que sus gobernantes les hacían creer; por lo tanto, la comunicación -ese intercambio de datos- se daba solamente por la necesidad humana de intercambiar códigos, además del simbolismo con los que representaban la vida cotidiana. No era una comunicación que buscaba generar cambios en la manera de pensar de las personas, porque además, vivían en un mundo aislado, creían que esa era la única manera de vivir. Es por eso que para esta época lo que hoy día conocemos como “comunicación social” no existía, más bien concurría una precaria manera de informar a las personas a través de mensajes que estaban totalmente influenciadas por la religión y el poder.

Para ejemplificar lo anteriormente señalado basta solo con imaginarnos a uno de los que ejercían el poder durante la Edad Media o simplemente a un “juglar” informándole a la masa en medio de una tormenta, que las gotas de agua que caen del cielo significan que Dios está derramando riquezas para ellos. Esa masa recibía una información que giraba en torno a la creencia religiosa. Ellos la recibían, la asimilaban, no era posible que alguno quisiera darle otra explicación. Ellos no podían ejercer una comunicación con sus informantes apelando a lo que le transmitían, entre otras causas, porque como se señaló en líneas anteriores, era una sociedad sumamente inculta, pacífica y sobre todo cegada por la fe.

Las ideas señaladas anteriormente con respecto a las condiciones sociales de la Edad Media, son sostenidas por Manuel Vázquez Montalbán en su obra "Historia y Comunicación Social" donde señala que “la Iglesia creó un instrumento represor, la Inquisición, que también era un sistema persuasivo se basaba en el control de las ideas antagónicas y la imposición de las ideas propias.”
Pero poco a poco las cosas fueron cambiando. Con el transcurrir de los años llega la imprenta, considerada como el primer mecanismo de “comunicación de la información”. Las personas dejaron de lado la ideología religiosa y se impuso la razón con la que los hombres exigían estar informados. Había llegado la revolución de una sociedad que necesitaba informarse y que apelaba a lo que le decían, en otras palabras nació lo que hoy en día, en la edad contemporánea de la historia, conocemos como comunicación de masas y opinión pública.

Dejando claro que la Edad Media era una época en la que la comunicación fue simplemente un intercambio de palabras-símbolos que no tenían ningún objetivo específico, y que la información era una suerte de divulgación de datos ideologizados a la sociedad, se pasará ahora a describir si en la actualidad aún esto persiste, o si por el contrario ha habido cambios.

De la Media a la Contemporánea

Hoy por hoy, la comunicación no es lo mismo que fue hace miles de años atrás. En nuestros días se habla tanto de una comunicación como proceso humano, y de una comunicación de la información masiva. Esto lo recalca el autor Balle (1991:54-61), quien afirma que en la actualidad se debe dividir la comunicación en tres partes: la interpersonal, la institucionalizada y la mediatizada. Partiendo desde esta perspectiva se puede decir –a simple vista- que la comunicación actual ha evolucionado con respecto a la Edad Media.

Otro término utilizado en la actualidad es lo que se conoce como “comunicación de masas” que es lo que Balle llamaría “comunicación mediatizada”. Esto se refiere a la comunicación de información que se le ofrece a la sociedad a través de diferentes canales o medios comunicativos, es decir que la divulgación de información hoy día, no es algo aislado de lo que conocemos como comunicación interpersonal, sino que ambos términos se conectan para llevar a cabo el proceso comunicativo-informativo.

Siguiendo en el hilo de diferenciar ambas épocas, la información en nuestros tiempos –pese a todos los mecanismos de censura política que se han vivido y aún se viven- no es coartada ni manejada por la ideología religiosa, que aun siendo aceptada en la actualidad, es reemplazada por la razón del hombre que se mantiene en contacto con la realidad social y la verdad de los hechos.
Según los estudiosos de la materia Berger y Luckmann (1997:74) “los medios de comunicación masiva exhiben de manera constante y enfática una pluralidad de formas de vida y de pensamiento”, lo que afirma que la ideología del hombre actual no es manejada por unos pocos, sino que existe –al menos en los Estados democráticos- el derecho del libre pensamiento y expresión, además de la libertad de elegir la cosmovisión de la vida, por lo tanto, la sociedad actual se perfila como culta o con mayor alcance de los conocimientos.

A manera de ejemplificar lo anterior y tomando un hecho reciente, vemos como hace poco tiempo se informó en Venezuela que a causa de la sequía que se produjo, el uso eléctrico debía ser racionado, lo que la opinión pública apeló e impuso sus puntos de vista desmantelando lo que le informaban.

Esto no ocurriría en la Edad Media, sin embargo en la actualidad cuando algo no es bien percibido por la sociedad, se activa un proceso de comunicación-información en el que se exponen los puntos de vista del colectivo debido a que la sociedad es dinámica. Esta apreciación es sustentada por Berger y Luckmann cuando refieren estos cambios a una evolución que ha vivido la humanidad en la manera de relacionarse:

“La modernidad entraña un aumento cuantitativo y cualitativo de la pluralización. Las causas estructurales de este hecho son ampliamente conocidas: el crecimiento demográfico, la migración y como fenómenos asociado la urbanización […] la economía de mercado y la industrialización que agrupan al azar a personas de los tipos más disímiles y las obligan a relacionarse en forma razonablemente pacífica.” (“Modernidad, pluralismo y crisis de sentido: la orientación del hombre moderno” 1997:74)

Finalmente, la comunicación actual es social, lo que implica que todo mensaje que se emite afecta de una manera u otra a la sociedad, y que el hombre no simplemente se comunica o se informa, sino que combina ambos procesos y los convierte en uno solo: “la comunicación de la información” que como es vista por Miquel Alsina es un mecanismo humano en el que “la comunicación sería mas bien el proceso mientras que la informacion sería el mensaje” (Teorías de la comunicación: ámbitos, métodos y perspectivas. 2001:49).

En resumen, la Edad Media fue un período en el que la comunicación y la información eran procesos pacíficos e individuales, los cuales eran totalmente reprimidos tanto por la imposición de una la ideología única como por el alto grado de analfabetismo de la sociedad, por ello desde el punto de vista informativo solamente se daba un mensaje que debía ser acatado; a la inversa de la actualidad, donde el hombre se comunica y a la vez genera información con el objetivo de producir cambios y mantener a la sociedad al día, pero cuyo proceso puede ser interpretado de muchas maneras por la dinámica de la masa.

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FUENTES:

§ ALSINA, Miquel. Teorías de la comunicación: ámbitos, métodos y perspectivas. Barcelona (España): Editorial Universidad Autónoma de Barcelona, 2001.

§ BERGER, Peter. LUCKMANN, Thomas. Modernidad, pluralismo y crisis de sentido: la orientación del hombre moderno. 1997

§ FARIAS, Pedro. En torno a la libertad de la empresa informativa. Madrid (España): Editorial Complutense, 1994.

§ PASQUALI, Antonio. Comprender la comunicación. Barcelona (España): Editorial Gedisa, S.A., 2007

§ VAZQUEZ, Manuel. Historia y comunicación social. Editorial Mondadori, 1980.

¡Arriba el cine venezolano!

2011-10-14T07:24:00.000-07:00

Cada vez que voy al cine y veo una película venezolana siento alta emoción. Confieso abiertamente que últimamente me han gustado las producciones criollas, y –aunque usted no lo crea- me he vuelto fan de esas películas en las que la realidad venezolana está muy marcada.

Muchas personas denigran nuestras películas venezolanas simplemente porque lo que muestran “es puro malandro y plomo”. Pero ¿Qué hacemos si ese es el reflejo de parte de nuestra sociedad? Yo no lo sabía, pero en una de mis clases de cine en la Facultad de Humanidades y Educacion de la Universidad Central de Venezuela, Alejandro Bellame, director de la película “El rumor de las piedras”, nos explicó el por qué de la temática callejera, la del barrio y los malandros en las producciones venezolanas.

“Cada país tiene sus temas” enfatizó Bellame junto a los protagonistas de la película: Delia (Rossana Fernández) y Willian (Christian González). El cineasta y comunicador social Alejandro Bellame expresó que en Venezuela ese es el tema porque es lo que vive la sociedad, es el día a día en las zonas más pobres del país. Mientras que Christian –actor y estudiante de cine en Argentina- reflexionó acerca de la temática antigua de las películas italianas, donde ese era el tema: lo miserable de la pobreza, la vida de los más pobres y la guerra.

Cierto o no todo esto, las películas criollas que mas hacen taquilla son precisamente en las que la violencia y la vida callejera en los barrios se manifiestan, así lo aseguró Bellame.

Ya yo vi la película y quedé con las ganas de volverla a ver. Es una historia muy real, te sientes dentro de ella, te humanizas y te hace reflexionar. iEs algo que pasa todos los dias en nuestros país señores! El cine venezolano no puede seguir siendo denigrado. Tenemos que apoyar a nuestros cineastas, a nuestros actores y a todas las personas que detrás de las cámaras hacen posible una producción venezolana digna de ser galardonada –como así es- a premios del cine internacional.

Les invito a ver el trailer de la película "El rumor de las piedras", y que vayan a las salas de cine a ver esta excelente película. ¡Arriba el cine venezolano!

Etcétera, etc, etc...

2011-10-01T08:57:00.000-07:00

Despertador, cama sin arreglar, calentador encendido, ducha abierta, cepillo de dientes, pantalón y camisa, arepa con carne molida y queso, llaves, ascensor, calle... Ese puede ser el principio de un día común en mi vida, de lunes a viernes, por supuesto. En las mañanas uno siempre se despierta como si estuviera en una escuela militar. Todo lo haces corriendo cuando tienes que salir temprano, como si huyeras de algo, como si alguien te persiguiera.

Lo cierto es que la dinámica de vivir en Caracas resulta ser arrolladora para quien no está acostumbrado, pero a la larga –muy a la larga- disfrutas de ella. Si, disfrutar, porque muy personalmente me causa gracia ver todas las cosas que a diario uno puede observar en la Gran Caracas.

Mujer con el pelo fucsia, hombre con hojas de laurel en las orejas, santeros con pulseras de piedras de colores, niños llorando, niños eléctricos, gente que pelea, la estación “Plaza Venezuela”, la transferencia de la línea tres, los empujones, el aire frío, la UCV, los perros, el hombre que reza en el medio del sol, el señor que trota, la que va llorando…

Y eso es sólo en las primeras dos horas del día. Cuando llego a la Escuela de Comunicación Social: la saludadera, el libro de historia, las guías para mañana, ayer en la noche, el periódico, los neuróticos, la puerta principal, las escaleras, salón C1, la espera, la profesora, la clase, el reloj, hambre de nuevo, fin de la clase, escaleras, aire libre, olor a cigarro…

Uno puede hacer millones de cosas en el día, pero siempre existe algo que marca cada momento, como cuando es medio día y me regreso a mi casa: chao a todos, Plaza Venezuela, el que vende correas, el que vende lentes, dolor en los pies, sudor, entrada al metro, dirección Palo Verde, los últimos vagones, la silla desocupada, la doñita que se monta, el otorgamiento del puesto, el hambre que ataca, el ruido del metro, las escaleras mecánicas, el autobús, el calor nuevamente, “en la parada por favor”, no puedo más, el edificio, el ascensor, la puerta de la casa, agua y jabón, etcétera, etc., etc…

*Esta nota toma aspectos de la obra “Ser” de Luis Britto García. (Recomendada)

¿Sabes? Estás tipo nada

2011-09-30T15:39:00.000-07:00

Cualquier parecido con la realidad, no es mi culpa.

El destino te llevó a salir de tu casa, a cambiarte de ciudad, porque definitivamente quisiste estudiar en otro lugar. Triste, muy triste fue esa despedida. Tus padres tratando de no llorar, todos despidiéndose, y lógicamente, tú, el/la que se va, muerto en llanto. ¡Es normal! A todos los que hemos tenido que cambiar de ciudad, aparte de actualizarlo en ‘Facebook’ –lo que hacen muchas veces algunas personas, incluso antes de estar mudado- nos pega muchísimo. Y es que es tan duro que después de tantos años, tengas que dejar tu “vida normal” para comenzar a vivir una “nueva vida”, que resulta ser totalmente normal, cuando logras adaptarte.

Lo expliqué fácilmente, esa es la primera etapa de esta nota, pasemos ahora a la segunda. Llegaste, te residenciaste y comenzaste a vivir en un nuevo lugar. Vas a la universidad, conoces gente nueva al mismo tiempo que conoces tu nueva ciudad. Un mes después, te llaman al celular y sorprendes a la persona que te llama diciéndole: “Es que estoy tipo demasiado ocupado/a, ¿será que tipo mañana, tipo 3 de la tarde me llamas?“ (Acento nuevo incorporado y detectado). ¡Le cortas el teléfono! ¿Qué le pasó a este/a? Hace un mes atrás lo/a habías llamado y te contestó: “Ahorita no puedo hablar contigo, llámame dentro de una hora”. ¡Normal!

En un mes, cambió su forma de hablar. Cuando tenemos ésta experiencia -los que la hemos tenido- de ver esa “transición” de aquella persona que conocemos y que no hablaba de esa forma, nos da demasiada risa, nos quedamos como “¿WTF?”.

Es justificable más no totalmente aceptable. El ambiente en que puede estar esa persona puede ser muy diferente. Es justificable, por ejemplo, que una persona que cambie su residencia a un país como México o Argentina, tenga un nuevo repertorio de términos a su alcance, y a veces haga uso de ellos, porque inconscientemente se le salió. De ahí, a que conscientemente una persona quiera cambiar su forma de hablar o actuar, mira, es muy diferente.

Los valores y principios, pienso yo, que son el tema clave de este asunto. Aparte de la personalidad del individuo, por supuesto. Estas son cosas que, sin estar calculadas por la persona, se dan a lo largo de su nueva vida, como por ejemplo el acento que se le puede mezclar con el suyo. Cada vez me encuentro con más casos de estos, y me pregunto si es posible que un entorno con una cultura “nueva” tenga el poder de hacer cambiar la manera de comunicase y expresarse de las personas. Quizás si, pero como dije en líneas anteriores, pienso que es algo que se da inconscientemente en el ser humano.

Yo sigo preparándome para escuchar dentro de un mes más, quizás a esa misma persona diciéndome “¡O sea, hello, minimízate! Son cosas que hay que vivir para poder escuchar y reírse.

Te vas del país

2011-09-27T13:18:00.000-07:00

Querid@ amig@ emigrante:

Naciste en un país sumamente rico, abriste tus ojos y viste a tus padres, que son venezolanos, y por lo tanto, las mejores personas del mundo, las que tienen un humor único y con una calidad humana incomparable en el mundo. Tú, en tus primeros años de vida, solo tomabas tu tetero, pero con los años creciste y te comiste tu primera arepa, cachapa y hallaca. Aquí viviste por 25 años, disfrutaste y conociste lugares impresionantes, pero, hoy te vas del país.

Hace pocos meses que te graduaste, ya tienes un título universitario. Eso, tu familia y tus amistades es lo único que tienes aquí. Tu decepción más grande es la situación que vive el país. Piensas que aquí no hay futuro, que tu carrera no dará frutos en estas latitudes porque, simplemente, aquí se acabaron las oportunidades. Te importan, pero no mucho, las elecciones del año que viene, porque tu sabes que aquí las cosas no van a mejorar.

Te cansaste ya de un país donde reina la inseguridad, el desempleo, la falta de cordialidad, y donde la vida humana corre peligro, no solamente por la inseguridad, sino también porque hasta en las carreteras puedes perder la vida por la condiciones en las que están estas. Ya no crees en los políticos, piensas que son unos hipócritas todos, que solo quieren beneficiarse de tu apoyo para llegar al poder y luego darle la espalda al pueblo. Asimismo te atormentan los periodistas y los medios de comunicación, que a diario reportan crudas realidades de la situación de los hospitales, las cárceles y los sectores más pobres del territorio nacional. Te cansaste de oír la palabra ¡exprópiese! Te cuesta trabajo aceptar que en tu país, la propiedad privada vale tanto como vale la moneda nacional. Te hartaste de utilizar medios de transporte pésimos. Tú, sencillamente renuncias a ser venezolano por un tiempo indefinido.

Te comprendo, querid@ amig@ que te vas, muchos de nosotros sentimos eso mismo que tu sientes. Creo, que es mejor que te vayas, que te lances a esa aventura en tu vida, que abras tus horizontes en la nación que escogiste como tu nueva tierra, que triunfes, y si acaso, te acuerdes de tu país y eches una mirada atrás y puedas servirle en algún momento. No me queda más que como venezolano, desearte el mayor de los éxitos. Eso sí, estás renunciando a tu país, a tus costumbres y a la forma de vida que nos caracteriza a los que vivimos aquí.

Yo, que confío no en un líder que vendrá a resolvernos todos estos problemas, sino en la valentía y las ganas de progresar que tenemos muchos de los que aquí habitamos, te digo que creo plenamente en esta Venezuela, y creo que si aquí no te encuentras a gusto es mejor que te vayas y seas felíz. Aquí nos quedamos los venezolanos que aún creemos que éste es un lugar apto para vivir. No hay marcha atrás, toma tus maletas y ve a encontrar un mundo nuevo, quizás más bonito y con mejores servicios, pero donde no podrás abrazar a tus compadres cuando la vinotinto meta un gol en el mundial. Sé felíz, y nunca digas que no regresarás, porque de eso se encargará el destino. Quizás, en unos años, sea yo el que desesperado, tome mis maletas y me convierta en inmigrante, pero por ahora, ¨me quedo en Venezuela porque soy optimista¨.

Buen viaje amig@ emigrante, te desea

Jorge Agobian.

En Caracas, el 27 de septiembre de 2011,
aún yo, me quedo en Venezuela.

Soñar, soñar… hay que soñar

2011-07-05T11:31:00.000-07:00

Justo a las 12:59a.m del día bicentenario en Venezuela, comenzó a sonar en mi cuarto una extraña canción. Era un sonido parecido al de una flauta, era algo así como una marcha nupcial, pero no lograba oír por completo todos los instrumentos musicales que aquella canción, tal sinfónica venezolana, me aturdían pero a la vez llenaban de paz. Nunca me habían sucedido cosas tan extrañas como las que viví ese día. Jamás, me había imaginado un paraíso totalmente verosímil. Las historias de la televisión me aburrían y me parecían muy falsas, pero, tuve que vivirlo para poder contarlo.

Yo no sé nada de música. Lo poco que se en esta vida, tiene que ver con una aproximación a la escritura, y un empeño por ser periodista. Pero es que esa música era algo que poco a poco me iba agradando, y que cada cierto segundo aumentaba en volumen, como aumenta en las personas las ganas de superarse en la vida.

Retumbó de repente una voz femenina, melodiosa y con acento español: “Justo en el momento en el que la resignación consumía cada día mi ilusión”. Yo me asusté, lo juro que me asusté, pero la curiosidad mató al gato, y a mí estaba a punto de hacerlo. Me acerque poco a poco a la computadora poniendo el oído cerca de las cornetas. La canción siguió sonando y el susto se iba convirtiendo en una agradable e inspiradora melodía. “Adelante por los sueños que aún nos quedan, adelante por aquellos que aún están por venir (1:05min)”.

Me transporté entonces al mundo de los sueños. Supe desde el principio, que son totalmente reales esos sueños de las series americanas, esos en los que se dibuja una nube encima de la cabeza de los actores, en los que comienzan a ver hasta ovejas corriendo. Bueno, fue algo así. Me vi graduado, con toga y birrete, sonriendo y con mi familia, estaba felíz. A mi lado había una muchacha que aún no descifro quien era, supongo que era mi novia porque me besaba; por cierto, era hermosa. Alegría, había mucha alegría en ese ambiente. Gente llorando, creo que de alegria también.

Era perfecto, y sigue en mi mente siendo perfecto. En un instante, la nube de mi sueño se explotó. Se explotó para seguir escuchando la canción: “Adelante porque no importa la meta, el destino es la promesa de seguir (3:07min)”. Internalicé todo aquello, sonreí, y al minuto 3:28 segundos se acabó la canción “Adelante – operación triunfo”.

Soñar desde entonces se ha convertido en una rutina. “Hay que soñar” le digo a todo el mundo, porque aunque no cuesta nada, vale mucho y es la principal razón para ser grande, tanto en personalidad como en ese porvenir que viene corriendo atrás de nosotros. Deja que te atrape, y vive tus sueños.

Estoy participando en el concurso de Globovisión

2011-06-29T09:45:00.000-07:00

Un niño pobre y un taxista necesitado

2011-06-22T19:54:00.000-07:00

Foto no corresponde a la realidad del artículo.

Hoy, gracias a la lluvia me tuve que venir en taxi hasta mi casa. Creo que no es resaltante decir que en la autopista había una de esas colas de una hora, pero que uno se puede aguantar tranquilamente con un teléfono con música en las manos y unos audífonos bien puestos en los oídos. ¡Bueno, ya lo dije! Cuando venía llegando, como cosa rara, me encontré con otra cola, pero no me quejo porque gracias a ésta fue que nació todo lo que estoy escribiendo ahora (por cierto, por una extraña razón todo lo que escribo tiene que ver con un medio de transporte, es coincidencia).

El taxista era un señor de esos obstinados de su trabajo, criticón de todos los conductores que se desplazan en la vía y otro de los que disfruta al escuchar instrumentales clásicos, lo que resulta la excusa perfecta para que el trayecto se convierta en un concierto para mayores de 70 años. Yo, al darme cuenta de la situación interna en el taxi le di play a mi lista de música.

Venía distraído, cuando una situación que me llamó mucho la atención hizo que inmediatamente me quitara los audífonos. Un niño en el medio de la avenida, con apariencia callejera, humildemente vestido con ropa en mal estado, y con una cara de pobreza y hambre dibujada en su rostro, sostenía en sus manos un envase con jabón y un paño. Este, voluntariamente y como es de costumbre comenzó a limpiar el lado derecho del vidrio del taxi sin pedir permiso al taxista. Mayor grito el que pegó ese señor mientras golpeaba el vidrio al mismo tiempo: “¡Noooo, no lo limpies!”, pero el niño siguió haciendo su trabajo mientras cantaba uno de estos reggaetones nuevos, según pude escuchar.

De ser un solo grito, pasó a convertirse en un insulto aquella escena. El taxista bajó el vidrio y entre ofensas, sólo recuerdo que le gritó: “Que no lo limpies muchacho (grosería censurada), yo no te voy a dar ni medio”. Mi cara comenzó a moverse de un lado a otro como respuesta de que no estaba bien todas las palabras que ese señor le estaba diciendo al niño. Pero eso no fue todo. El niño no es de esos que se quedan callados: “No te preocupes ‘el mío’ que eso me lo paga Dios”, le respondió.

Silencio. El taxista subió el vidrio, apagó su música clásica y no contestó ni una palabra. Por su parte, el niño se fue hasta el carro de atrás y comenzó a limpiar el vidrio. Por suerte, el otro conductor si le dio unas monedas.

Hay tantos niños necesitados en Caracas, como gente inhumana como este taxista. Pero el valor de todo esto es que las palabras de una persona tan joven no fueron groserías e insultos, sino más bien la simple expresión humana de este niño de la calle (por llamarlo de esta manera), pienso yo, le dieron una lección de vida a esta persona amargada, que irónicamente trabaja diariamente con personas. Entonces, no solamente se es necesitado económicamente, sino también en el aspecto humano, en el trato con los semejantes.

Este artículo al igual que el anterior, son el reflejo en letras de historias reales que nos tocan vivir todos los dias. El mensaje final no es otro que estos niños no decidieron venir al mundo a vivir como viven, ellos no quisieran estar en las condiciones en las que se encuentran. Si no tienes dinero, no importa, pero trátalos bien, quizás el mismo Dios que espero con fe, le pagará a este niño, te depare a ti situaciones lejanas de la pobreza.

El martes en la camionetica: una historia real sobre la realidad venezolana

2011-06-16T14:53:00.000-07:00

La tarde del pasado martes venía en la camionetica desde la Universidad hacia mi casa. Como siempre, no cabía una persona más, porque como es de costumbre los conductores de este medio de transporte en Caracas, no se dan cuenta que la unidad está a explotar y siguen montando gente.

Las seis de la tarde en Caracas se caracteriza por dos cosas: las colas, y ¡las mega colas! A pesar de eso, precisamente ese día no había tanto tráfico. “Señor, déjeme en la parada”, dijo una muchacha que venía sentada a mi lado. Acto seguido el conductor se detuvo. En ese momento ingresó a la unidad un hombre de más o menos 26 años, vestido de pantalón y chaqueta, quien pidió al transportista unos minutos. Yo dentro de mí dije: “Ya llegó el primero a pedir real”, lo que yo no sabía, es que minutos más tarde me tragaría esas siete palabras completas.

Nunca había escuchado a una persona cuyo discurso fuera tan perfecto. Este no era otro del montón de personas que se suben a las camionetas a decir que vienen saliendo de la cárcel, y que quieren dinero para comer. Nada de eso, este era un hombre culto, perfumado y con cara de buena gente. Él mismo dijo que esa no era su forma de sobrevivir porque tiene su trabajo, mostró sus credenciales de estudiante universitario, y aclaró, agradeciéndole a Dios, que él no tiene necesidades económicas mayores. Tras escuchar esto, mi mente comenzó a darle vueltas al porqué entonces de su discurso, por cierto perfectamente pronunciado.

La historia que contó este hombre no tenía nada que ver con pedir colaboración. Su discurso era para contarnos acerca de una historia realmente triste. Tres de sus familiares fueron asesinados durante el mes de mayo de éste año. Tras contarnos la triste realidad que no vive solo él, sino el resto del país por los altos índices de inseguridad y violencia, dijo algo que me pareció sumamente importante: “Yo no busco aquí la compasión y las lágrimas de ustedes, yo solo busco con esto que los venezolanos nos demos cuenta de la realidad que estamos viviendo”. En ese momento en la camioneta se armó un debate, tal cual como uno de esos en la Asamblea Nacional. Todos, hasta el mismo conductor expresamos estar de acuerdo. Pasaron pocos segundos, y este hombre no identificado, se bajó del autobús deseándonos buenas noches.

La inseguridad y la violencia en Venezuela son el ‘Padre nuestro’ de todos los días. Ninguno de nosotros estamos exentos de vivir situaciones como las que este hombre contó en la camionetica el martes en la tarde. Estamos convirtiéndonos, si ya no lo somos, en una sociedad violenta, inhumana y déspota. Son difíciles las soluciones que los ciudadanos podemos brindar al asunto, pues considero que esto recae totalmente en las manos de los cuerpos de seguridad de la Nación, pero claro estoy en que ¡Necesitamos ser más humanos! Necesitamos que el hombre pobre, el del barrio y el de la sociedad media sea menos violento, menos agresivo, pero además, necesitamos mantener a la población trabajando, porque cuando la gente está ocupada y obteniendo ganancias económicas, bajan los índices de pobreza, y por ende los índices de inseguridad.

Finalmente, éste artículo no pretende ser una denuncia social, mas bien creo que contando historias reales como éstas, las personas que lo leen se darán cuenta de que si existe gente que utiliza parte de su tiempo para alertar a la sociedad, tal y como lo hizo el hombre del martes pasado en la camioneta

Lucha por lo que sueñas

2011-06-11T20:58:00.000-07:00

iDale play al video!

"Lucha por lo que sueñas", porque cada ser humano tiene un don diferente y un sueño único. No decaigas, sigue adelante. Un nuevo proyecto que inicio, esta vez audiovisual.

La idea nació gracias a la cantidad de comerciales que he podido analizar para mi asignatura Teoría de la Comunicación, y la motivación personal y de algunos profesores. Entonces decidí aportar lo poco que puedo, para construir una mejor sociedad. Este es solo el primero (además con muchas imperfecciones) de los materiales de este corte que estare produciendo. iManos a la obra!